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起尸又叫僵尸 人死后复活变僵尸吃人 阴极过剩导致

起尸又叫僵尸 人死后复活变僵尸吃人 阴极过剩导致一般刚死的尸体一旦起尸后,会有几个特点,眼眶发红,眼珠不懂脸上有青筋浮起来,力气远远大于一个正常的成年男性她们会自己从棺材里面爬出来,指甲和头发都会继续生长,与当初下葬时完全不一样下面我们一起来看看吧。

起尸又叫僵尸

起尸实际是西藏的僵尸,也叫行尸。其实,在世界各地是真的存在着僵尸的,并且只有在死后身躯完整才会起尸,也就是变成僵尸,行尸发生的次数没有其他的鬼神事件多。但现实的生活中又有许多怪事是如今这个科学发呆的时代无法运用科学合理解释的,下面奇事奇物网小编和大家一起来看看。

一、起尸的形成

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据说这神秘而恐怖的起尸事件主要发生在西藏地区,但是湘南僵尸村也发现了起尸事件。在当地很多的老人都曾经亲眼见过僵尸,那么如此神秘而又惊悚的起尸是什么情况呢?起尸就是说人在死后会再次复活变成我们熟知的僵尸然后到处吃人,被咬的人也会变成僵尸。

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一般刚死的尸体一旦起尸后,会有几个特点,眼眶发红,眼珠不懂。脸上有青筋浮起来,力气远远大于一个正常的成年男性。她们会自己从棺材里面爬出来,指甲和头发都会继续生长,与当初下葬时完全不一样。起尸后的食堂通常要靠极阴的风水滋养,而有一些起尸是阴极过剩的电磁场造成的。

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相信有不少看过《盗墓笔记》这部电视剧的人,剧中经常会出现粽子一词。粽子是指墓里保存的比较完好,没有腐烂的尸体,指僵尸、恶鬼之类不干净的东西。起尸并不是诈尸,而是上千年前的死尸,遇到活气,就起尸了,之后会先害生前的亲人,然后再去危害其他人,必须请道士来驱除,而且要用火马上将起尸烧成灰。

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通常在焚烧的时候,好好的天气会突然的变成雷电交加的阴天,显得阴气深深。藏语弱郎,就是指有些邪恶或饥寒之人死去后,其余孽未尽,心存憾意,故异致死后起尸去完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物。但必须在其躯体完好无损的状态中才能实现。下面一起来看看藏族为了防止起尸常用葬礼方式。

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二、起尸的由来

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起尸的来历也是追溯到三皇五帝阶段的黄帝的女儿,相传黄帝和蚩尤打仗,有点吃不消了,就请了自己的女儿,一个已经成为天神的女神旱魃和男神应龙助阵,结果这位秃顶,眼睛发射强光,身体长出怪刺和翅膀的恐怖女神一来到人间就引起千里大旱,破了皇帝对手蚩尤的凄风苦雨阵,但是应龙同学就在这一仗中牺牲了。

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虽然旱魃长的很惊悚,但是毕竟是个女人,而且是个为了爱情坚持到底,不惜一切代价的女人,最后旱魃为了救活自己的爱人应龙的性命触犯了天条,从此流落人间,又因为和应龙发生男女关系,受到蚩尤诅咒成为最老的僵尸,所到之处,引起大旱,被人类痛恨并驱赶。

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要成为一具僵尸,据文学考证,基本过程是这样的:

1、是未入殓的尸体,受到雷劈或者猫经过棺材等诱因的影响,突然起尸伤人,毫无理智的追着人狂咬,人除了逃跑根本无法抵挡。

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2、是久葬的尸体,必须尸体葬在极阴之地,土壤干燥而呈现强碱性,尸体不腐烂,同时最好终年不见日光,如果尸体脸朝下埋葬,那么就极具尸变潜质。尸体在棺内吸收月光精华和地脉灵气,慢慢开始长白毛尸变,手开始慢慢的往上抬,当手抬过头顶,就可破棺而出。下面一起来看看藏族防止起尸常用的三种方式。

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三、防止起尸的三种葬礼方式

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1、西藏树葬

树葬亦称“风葬”。树葬起源于藏族地区,选择树葬的多为家境贫寒,未满一岁就夭折的幼童。有些家境很差的用一大篓筐,把儿童的尸体放进去,然后用麻绳挂在大树上。家境好些的用一小棺材,把棺材吊在树杈上。葬礼的过程,不允许家中父母参与。同时,树葬上挂满哈达、佛经、衣服,相信也是为了净化死者的灵魂,防止他们起尸。

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2、西藏天葬

天葬是中国藏族普遍采用的一种葬俗,至今仍保留。亦称“鸟葬”。葬前,将死者放在屋内角落处停一至数日,请喇嘛念经一次。葬时,尸体忌从房门抬出,只能从窗口运出; 如住楼上,可用绳索吊下。 天葬是习惯形成的。

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专司天葬者将尸体用畜驮或背扛方式,运至天葬场。碎尸时,焚柏枝,烟缕升起,群鹰趋烟而至争相啄食。尸骨以食尽为吉祥,若有残余,送葬亲友则将其焚化。死者用过的器物和穿戴, 归司天葬人所得。

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喇嘛教认为,天葬符合释迦牟尼传记中所说的“舍身救虎”精神,死者的灵村官的互动交流平台魂也可以随鹰升天,得到来世的幸福。除藏族外,中国的部分裕固族和少数门巴族也行此种葬俗。

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天葬师把尸体背朝着天,折断四肢,在尸体中央和两肩用力撕开皮肤露出肌肉,然后退开,秃鹫铺天盖地而下竞相啄食。天葬台上剩下骷髅时天葬师用石头将骷髅敲成骨酱揉成一团,秃鹫再次铺天盖地而下,食尽散去,周围的人开始长跪顶礼。虽然这种葬礼最为恐怖,但这样做的最根本原因其实就是为了防止起尸。

3、西藏水葬

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中国部分藏族、门巴族在中华人民共和国成立前实行这种葬法。西藏地区的藏族多数实行天葬,唯凶亡者和一些传染病亡者被贬用水葬;另一些地区的藏族因地处草原,缺乏燃料,除农奴主行火葬、天葬外,一般也行水葬。水葬有固定的场地,多设在江河急流处。人死后,请喇嘛念经,由司水葬者或近亲,将尸体屈肢捆扎,背至水葬场,在其前胸缚一巨石沉水。

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死者生前的穿戴用物归司水葬者所得,其余的财产半数交地方封建政权,半数交寺庙。由于治丧待客花费大,许多人因而负债,有些家庭甚至破产。水葬是世界上比较古老的葬法,即将死者遗体投于江河湖海的葬法。

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经济条件较差、雇不起喇嘛的人家死了人时或死者是孤寡、幼童时,一般用水葬。水葬时,将尸体背到河边支解后,投入河中。也有的地方用白布或毛毯将尸体裹捆,然后坠上大石弃之河中,以供奉“河神”。

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水是人类生命之源,人们对水寄于无限美好的向往和遐想。在许多神话中,都把水和神、幸福、美好、不朽连在一起。所以在安葬死去的亲人时,人们又很自然地联想到水葬。水葬在世界上大体有三种不同的方式:漂尸式、投河式、撒灰式。相信经过水的净化,尸体也会得已安详,不会起尸来害人了。

本文起尸又叫僵尸文章仅代表作者的个人观点,仅供大家参考,如若验证其真实性,请咨询相关权威专业人士。

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