你不知道的殡葬业这种行为不仅迷信，而且违反道德和法律，侮辱了逝者的尸体和尊严，是对人权的极端侵犯不过，在人们痛骂偷盗骨灰者感叹罗小猫猫子命运多舛的同时，我们也不得不注意到，在2021年的中国民间，下面我们一起来看看吧。
11月23日，有媒体传出消息，网红女主播“罗小猫猫子”的骨灰被殡仪馆员工偷梁换柱，拿去配了阴婚。
所谓阴婚，指的是在一些迷信的地方，如果有未婚男子意外去世，其父母便会寻找跟自己儿子门当户对的女尸，将女尸与儿子葬在一起，让他们在地下结婚，免得儿子独自一人在阴间孤单。
这种行为不仅迷信，而且违反道德和法律，侮辱了逝者的尸体和尊严，是对人权的极端侵犯。
不过，在人们痛骂偷盗骨灰者、感叹罗小猫猫子命运多舛的同时，我们也不得不注意到，在2021年的中国民间，殡葬业这门“死人生意”依然有着旺盛的生命力。
福成股份是殡葬业的龙头企业，地位等同于茅台之于白酒业界。
殡葬业的利润，自然来自于逝者的家属。
对于如何从逝者家属身上刮下一层油这件事，殡葬行业的业内人员早就有了自己的一整套规矩流程。
医院是一切的开端。
医院能治好病人，自然也有治不好的病人，在和平年代，尸体最集中的场所便是医院。
根据行业内的情况，每具尸体至少要赚到4000块钱才能保本。
承包这样一个医院的太平间费用在几十万左右，一般都会层层转包赚取差价。
最后到能够办实事的个人或者殡仪馆手上的时候，太平间承包费大概在每年几百万左右，也怪不得会直接标价每具尸体4000元的成本费了。
人一旦去世，机构就要开始挣钱了。
尸体从医院拉往太平间的路上就要开始收费，根据逝者家属的情况，费用可高可低，都由运送尸体的工作人员平分。
有时候家属给的费用太少，无法抵消运送尸体工作人员的费用，那也没问题，机构可以接受在这个阶段亏一点。
无论有什么亏空，都可以在后续卖东西给家属时找回来。
尸体摆在那里，既不好看也不尊重逝者，想要遮一遮就要买尸体袋子，一个袋子一百多元，成本或许不到十块。
家属不买，尸体便那么摆着，过一会儿家属脸上不好看，便不得不买了。
有的家属希望让逝者走得好看些，一套寿衣就要齐全些。
衾、寿衣、寿帽、寿鞋、寿袜、寿枕、寿被缺一不可，都要用上好的材料，一套下来怎么也要上万。
如果逝者生前有信仰，比如信奉基督教，那也有特制的宗教寿衣可供挑选，价格自然也要加一加。
棉袄、棉裤、大袍，根据地区不同可能还要加上衬衣衬裤，怎么说也要上千元。
现代人很少见到尸体，生理上还是会害怕，所以机构也会提供相应服务，有专门的人负责给尸体穿衣化妆。
无论如何，一套流程下来，也要给穿衣人员几百到一千的人工费，这都要向家属要。
接下来还有骨灰盒，骨灰盒有各种材质，红木、檀木、金丝楠木、玉石等等应有尽有。
一个普普通通的骨灰盒大概在几百元左右，一旦用了贵重材质，五千元算是普通价位。
家属如果不差钱，工作人员还会推销上万的高档骨灰盒。
剩下的还有各种陪灵用品、元宝蜡烛、香火纸钱，一对小石头狮子就要卖两百块，一整套便宜的也得上千块。
如果工作人员看出家属不懂行，可以直接5000元卖出去。
最终，有钱的人花了好几万，没钱的也得花个几千块，才能把逝世的亲人舒舒服服送走。
承包机构除去各种成本花费，平均下来一具尸体至少能赚到上万元。
一年一千多万的收益，不到半年就能赚回几百万的承包费。
一年过去，收益轻松翻倍，无愧暴利之名。
无论是普通老百姓在家人逝世后体验到的，还是从承包商工作人员口中了解到的，我们都可以看到，殡葬行业的暴利是真实存在的。
可是在前端从业人员的生活中，根本没有暴利的身影。
这是个全国闻名的殡葬村，全村上下除了老人和小孩，几乎所有人都从事殡葬产品的生产和销售。
村子里有一条主街，被称为殡葬一条街。
街道两边全都是殡葬用品专卖店，可以提供中国人所能想象到的所有殡葬相关产品。
一谈到公众印象里的“暴利殡葬产品”，不少人甚至流露出不屑的表情。
在这些前端从业人员眼里，暴利是存在的，只不过是存在于销售端，自己做的是最前端的批发，根本赚不了多少钱。
批发价几百块的骨灰盒，光材料成本就抵了大部分价格。
外面的机构人员若来采购，只要一笔交易满两万元就可以按批发价出售。
家属若不同意，也尽可以任由他们去周边其他太平间打听，发现大家价格都是这个水平，最后也不得不回来买。
机构卖出一个骨灰盒的钱，可以在六道口村买到几十个同样的骨灰盒。
对于这些，六道口村的从业人员并不是不知道。
但是货都是心甘情愿卖出去的，机构拿了货卖多少钱，那不是村民们可以管得了的。
曾有人进了北京，想依靠自己在六道口村的关系和渠道，在北京城里开低价销售的寿衣店。
既能提高六道口村的收入，又能让城里人获得低价的殡葬用品。
房东一听说租房的人要做寿衣店，也会说这是死人生意不吉利。
好不容易找到通情达理的房东，多交点钱租下一个网点，周围的邻居又会有怨言。
商家会说寿衣店挡了他们的财路，住户会说寿衣店晦气会让家里老人身体不好，大家闹起来，房东也压不住，时常会有人在寿衣店门前捣乱。
好不容易开起店来，这生意又不是能开门迎客做广告的行业。
城里的机构和殡仪馆一般都有固定的合作对象，很多人也知道六道口村的东西便宜。
所以六道口村民到北京做大客户的生意，是难上加难。
若是做普通人的生意，普通人家里无事也不会来逛寿衣店。
哪怕家里出了意外，一想到寿衣店，又会觉得是寿衣店不吉利导致了意外发生，更不喜欢到店挑选，最后还是让机构赚了钱。
一是急迫性。天有不测风云，谁都不知道死亡和明天哪一个会先来。
这个时候如果消费者较真价格，不用别人说，自己心里就会嘀咕：
亲人刚走，我就计较钱，是不是显得不孝又无情？
机构工作人员若是再用话旁敲侧击一引导，高价产品不买也得买了。
这导致各地殡葬消费者基本只能选择采用本地殡葬机构的服务。
哪怕他们知道六道口村的存在，也不可能选择不远万里奔赴天津低价采购。
因此几乎没有人会主动了解殡葬业的生态，事到临头也只能一无所知地任由机构摆布。
像六道口村这样的前端从业人员明知行业弊端，也根本无力改变。
普通消费者早就知道殡葬业暴利，真有需求时也不得不掏出真金白银来满足机构。
业内人士表示，目前国家对于殡葬服务有大致规定，但是对于殡葬产品还没有一个统一的规定。
所以各个机构可以按照自己的想法随意定价、采购。
如果能尽早规范化，或许能破解行业暴利，让生产者和消费者都能满意。
如果殡葬产品也能品牌化，打响知名度，破解老百姓心中对殡葬产品的高价认知，便可以挤压机构的暴利空间。
提到这个行业，大部分人的想法始终是负面的，连接触都不愿意接触，打广告更是不可能。
人们看到殡葬广告，说不定还觉得受到了冒犯。
因此，电商成了很多业内人士普遍看好的未来之路。
现在殡葬行业所服务的逝者普遍在七八十岁左右，负责办理逝者后事的家属则是五六十岁，这是这个行业消费者的平均年龄。
这个年纪的人，习惯于印象中在机构和殡仪馆办理一整套后事的概念，机构的暴利空间也是从他们身上获取的。
等到八零后九零后成为消费者主力年龄时，他们或许更倾向于通过网购的方式来选择殡葬用品。
这样一来，只要生产者在电商平台明码标价，其中有无暴利，消费者一眼便知，暴利空间就可以大大压缩。
“人终有一死，这个行业将永远存在，我们做这一行并不觉得屈辱，而是希望让逝者走得安稳，希望大家也能改变对这个行业的印象。暴利并不是殡葬业的本质，也不是我们这些从业者希望看到的。”
六道口村的从业人员如是说道。
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